四、是要認識到民族遷徙過程中的地名複製現象。

　　這一點非常重要。幾千年來，人們之所以沒有破解《山海經》，基本上都是中了《山海經》中大量的同名山川的迷魂陣。

民族的形成和發展過程是一個動態的過程，由於天災、由於戰亂、由於政治等原因，各民族其實一直處於遷徒流動過程中。在這種流動過程中，先民們往往將故土的山川地名帶入了新的定居點，從而形成了《山海經》中大量同名的大山、大河。

　　猶如今天各地的北京路、南京路、上海路一樣。名字雖然一樣，然其所指實在相差十萬八千里。

　　如果不明白這一點，就會張冠李戴，誤認不同的山、水為同一山、水，從而身陷其中，搞得暈頭轉向，辨不清方位。

　　很多學者在研究《山海經》過程中常被大量涇水、渭水、赤水、英水、河水、黑水、岳山、衡山等弄得暈頭轉向，如赤水共出現十四次以上，《南次二經》、《西山經》、《西次二經》均有赤水；《海外南經》、《海內西經》也出現了赤水；甚至《大荒南經》、《大荒西經》、《大荒北經》中也出現了赤水。

　　再如「河」竟然出現 73 次以上，《西次二經》、《西次三經》、《西次四經》，《北山經》、《北次二經》，《中山經》首經、《中次二經》，《海外北經》；《海內西經》、《海內北經》；《大荒北經》，均出現了河，可謂無遠弗屆。

　　上古的河是現在的黃河嗎？它發源於哪？流經哪？於哪入海？可以說自史遷以來的研究者都犯了一個錯誤，誤認為《山海經》中的「河」就是現在的黃河！

　　其實他們沒有認識到，《山海經》中的「河」，也是一個動態的發展過程，它是先民們在遷徙過程中不斷複製的結果！《山海經》中的河並非都是現在的黃河，「河」作為黃河的特指，只是後世的事。

　　還有很多山川，其位置也並非現在的位置。如太行山與王屋山，迄今為止，很多研究者都指認其為現在的山西的太行山與王屋山！

　　他們萬萬沒有想到，《山海經》中的太行山與王屋山遠在新疆和外蒙！對此，後面將有論述。凡此地名複製現象，在《山海經》中數不勝數。關於這點，在以後的復原《山海圖》的過程中將得到證實。

　　如果認識不到這點，破譯《山海圖》是不可能的。很多學者正是基於《山海經》山川名稱的「紛亂」，認為《山海經》錯舛多於真實，不可能也不必釐清各經路線；還有一些學者，為了將上古史套進《禹貢》九州的範疇，削足適履，岡顧史實，硬是將古時的一步定義為現在的腳步之步，從而將宏大的上古史發生地域，圈定在以今華北為主的九州之內。

　　其實《山海經》所表述的地理歷史比我們預想的要宏大得多。在上古，華北平原曾經是沼澤，甚至是在汪洋大海中，根本就不適合人類生存。

　　後面你將看到，《山海圖》復原圖超出任何人的想像，足以震驚世界！